พระตรีเอกภาพ

สมโภชพระตรีเอกภาพ เราเชื่อในพระตรีเอกภาพ สามพระบุคคลในพระเจ้าหนึ่งเดียว วันนี้เราสมโภชความเชื่อในพระเจ้า หนึ่งเดียว 3 พระบุคคล ถึงแม้ว่าพระธรรมชาติของพระเจ้ายังคงเป็นธรรมล้ำลึก แต่เราก็สามารถเข้าใจในบทบาทหน้าที่ของแต่ละพระบุคคลที่แสดงออกในเรื่องการสร้างและแผนการความรอดของพระเจ้า พี่น้องครับ ความเข้าใจโดยทั่วไปว่า พระเจ้าพระบิดาในฐานะพระผู้สร้างจักรวาล ทรงนำสิ่งต่าง ๆ มาสู่โลกผ่านทางพระบุตรด้วยอำนาจของพระจิต หลังจากความผิดพลาดของอาดัมและเอวา พระเจ้าพระบิดาได้กระทำกิจการแห่งความรอดเพื่อนำมนุษย์ทุกคนกลับไปหาพระองค์ แผนการนี้รวมถึงการส่งพระบุตรมาเป็นมนุษย์เพื่อช่วยทุกคนจากบาป พระบุตร รับเอาเนื้อหนังเพื่อรวมเราให้กลับไปหาพระบิดา พระเยซูเจ้า ทรงสั่งสอน ทรงไขแสดงหนทางซึ่งจะนำความชื่นชมยินดีและเติมเต็มชีวิตในโลกนี้และชีวิตนิรันดร พระเยซูเจ้า ผู้ทรงยอมนอบน้อมต่อพระประสงค์ของพระบิดา เพื่อนำเรากลับไปมีความสัมพันธ์อีกครั้งกับพระเจ้า การตายของพระเยซูบนกางเขน เผยแสดงให้เราทราบว่า พระเจ้านั้นรักเราเพียงใด และพระองค์เอาชนะความตายเพื่อให้อภัยบาปของเรา การกลับคืนชีพของพระองค์ได้ทำลายความตายและให้เรามีความหวังว่า ถ้าเรามีความเชื่อ เราจะได้รับอาณาจักรสวรรค์เป็นรางวัล พระจิตเจ้า ได้เผยแสดงพระบิดาเจ้าและพระบุตร ในพระพันธสัญญาเดิม การประทับอยู่และกิจการของพระจิตเจ้ายังไม่ถูกเผยแสดง อย่างไรก็ตาม ในบทอ่านที่ 1 ในวันนี้ พระจิตเจ้าคือ พระปรีชาญาณของพระเจ้า ซึ่ง มีอยู่ ก่อนสิ่งสร้างทั้งหมดและ ยังคง ประทับอยู่กับพระเจ้าและรับใช้พระองค์ในฐานะ ผู้ดูแลสิ่งต่าง ๆ ของพระเจ้า และทั้งหมดนี้ เป็นพระเยซูเจ้าเองที่ได้ทรงมอบพระจิตเจ้าเมื่อพระองค์ทรงสัญญาที่จะมอบองค์พระผู้บรรเทา คือพระจิตแห่งความจริง และในพระวรสารในวันนี้ พระเยซูเจ้าบอกเราว่า พระจิตแห่งความจริงจะนำเราในหนทางแห่งความจริงและจะทำให้เรารู้พระวาจาและข่าวสารต่าง ๆ ของพระเยซูเจ้าที่มีสำหรับเราทุกยุคทุกสมัย ดังนั้นเป็นพระจิตเจ้าเองที่ได้ช่วยกลุ่มคริสตชนแรกเริ่มให้ได้เข้าใจ ความหมายและเครื่องหมายของการสอนของพระเยซูเจ้า ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจทำให้เกิดการเขียนพระคัมภีร์ ทำให้พระศาสนจักรเติบโตในรอบ 2000 ปีที่ผ่านมา พระจิตเจ้าได้รวมเราในฐานะผู้ที่มีความเชื่อ และในฐานะพระศาสนจักร ในความจริง ความรักและการรับใช้พระเจ้า อย่างที่นักบุญเปาโลได้บอกกับเรา ผ่านทางพระจิตเจ้า ความรักของพระเจ้าก็มาสู่เราทุกคน ทำให้เรามีความหวังและความเข้มแข็งและทำให้เราแบ่งปันความรักนี้ให้กับผู้อื่น และเรามีหน้าที่ที่จะนำความรักของพระเจ้า สันติสุขให้กับโลกของเราด้วย พี่น้องครับ ให้เราได้ยอมมอบตนเอง เพื่อเปิดจิตใจของเราให้มากขึ้นเพื่อรับการประทับและกิจการต่าง ๆ ของพระจิตเจ้า โดยระลึกถึงสิ่งที่พระเยซูเจ้าได้บอกกับเราว่า พระจิตจะนำเราในหนทางแห่งความจริง เราอาจขอพระจิตเจ้าเพื่อให้นำเราให้เข้าใจในสิ่งที่เป็นความหมายของชีวิตอย่างแท้จริง หรือขอให้เราได้ดำเนินชีวิตติดตามพระเยซูเจ้าในชีวิตของเรา ในความยากลำบาก ถือเป็นกางเขนที่เราทุกคนต้องตามพระองค์ไป สวดภาวนาวอนขอพระจิตเจ้าจะได้นำทางชีวิตของเรา ให้ดำเนินชีวิตไปตามพระประสงค์ของพระองค์ ให้เราสรรเสริญพระเจ้า พระบิดา, พระบุตร และพระจิตเจ้า สำหรับพระเจ้าวานนี้ วันนี้ และตลอดไป ขอพระเจ้าอวยพรพี่น้องทุกคน

สมโภชพระจิตเจ้า 2014

ข้อคิดจากพระวาจาวันอาทิตย์ที่ 8 มิ.ย. 2014 สมโภชพระจิตเจ้า พระวรสาร ยอห์น 20:19-23 โดย คุณพ่อไพศาล ยอแซฟ ในพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น สำหรับวันอาทิตย์สมโภชพระจิตเจ้าซึ่งเป็นวันสุดท้ายของเทศกาลปัสกา พระเยซูเจ้าได้ประทานพระจิตแก่บรรดาศิษย์ของพระองค์ ในเวลาปัจจุบันนี้เป็นเวลาของพระจิตเจ้า หลังจากที่พระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์แล้ว พระองค์ได้ต่อเนื่องงานการไถ่กู้ที่พระองค์ได้ทำไว้โดยอาศัยพระศาสนจักรและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอาศัยพระจิตเจ้า พระจิตเจ้าเป็นพลังของพระศาสนจักร ทำให้พระศาสนจักรมีความเข้มแข็ง กล้าหาญ และมีปรีชาญาณ โดยที่เราเห็นได้จากบรรดาอัครสาวก เมื่อพวกเขาอยู่กันตามลำพังหลังจากพระเยซูเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ พวกเขามีความหวาดกลัว รวมตัวกันอยู่ในห้องชั้นบน แต่เมื่อพระจิตเจ้ามาประทับกับพวกเขาแล้ว ก็มีความเข้มแข็ง กล้าหาญ ลงมาจากห้องชั้นบนแล้วไปประกาศข่าวดีด้วยปรีชาญาณ ในวันสมโภชพระจิตเจ้านี้ จึงเป็นโอกาสดีที่เราจะได้รำลึกถึงพระจิตและพระคุณของพระจิตที่เราแต่ละคนได้รับเมื่อเรารับศีลกำลัง และทำให้พระคุณของพระจิตนั้นบังเกิดผลในตัวของเรา ให้เราจะได้มีปรีชาญาณในการดำเนินชีวิต สามารถรู้จักแยกแยะผิดชอบชั่วดี มีความกล้าหาญ เข้มแข็งที่จะดำเนินชีวิตในโลกที่มีการผจญล่อลวงมากมายให้เราห่างไปจากพระเจ้า และมีพละกำลังที่จะสู้ทนกับความยากลำบากในการดำเนินชีวิตในโลกนี้ เพื่อจะได้บรรลุการกลับคืนชีพและชีวิตนิรันดรอันเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิตคริสตชนของเรา

ส.3 เทศกาลธรรมดา ปี C

สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรดา ปี C 2013 มีเรื่องเล่าเรื่องหนึ่งที่แสดงให้เห็นว่า ทุกคนหรือทุกส่วนในสังคมนั้นเป็นคนที่สำคัญทั้งหมด กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว อวัยวะต่างๆในร่างกายก็เริ่มบ่นว่า กระเพาะอาหาร มือพูดว่า “ดูซิ ฉันจับจอบจับเสียมขุดดินทำไร่ไถนา เกี่ยวข้าว ทำกับข้าว แต่เจ้ากระเพาะอาหารไม่ทำอะไร วันวันได้แต่รอกินอย่างเดียว ไม่ยุติธรรมเลย” เท้าก็เริ่มบ่นบ้าง “เออจริงด้วย ฉันเนี่ยเป็นผู้พาเจ้ากระเพาะอาหารเดินไปเดินมาทั้งวัน พาเดินไปกินข้าว เดินข้ามแม่น้ำไปกินน้ำ ปีนต้นไม้ เจ้ากระเพาะก็ได้แต่กินอย่างเดียว ไม่ยุติธรรมเสียเลย” หัวเริ่มบ่นบ้าง และอวัยวะส่วนอื่นๆ ก็เริ่มบ่นต่อๆกันไป และตกลงกันว่า จะต้องหยุดความไม่ยุติธรรมนี้ให้ได้ ทั้งหมดก็เลยตกลงกันที่จะประท้วงด้วยการหยุดทำงานและหยุดป้อนอาหารให้กับเจ้ากระเพาะจอมขี้เกียจจนกว่า เจ้ากระเพาะจอมขี้เกียจนั้นจะได้รับบทเรียนที่สาสมจากประชากรส่วนต่างๆ ในร่างกาย ตลอดวันทั้งวัน เจ้ากระเพาะก็ไม่ได้กินอะไรเลย ไม่มีน้ำ ไม่มีไวน์หรืออะไรทั้งสิ้น เจ้ากระเพาะก็ได้แต่ร้องจ๊อกๆ ไปทั้งวัน ในขณะที่อวัยวะส่วนอื่นๆ ก็ด่าว่าไป วันที่สองของการประท้องเจ้ากระเพาะ เจ้าหัวก็พูดขึ้นมาว่า เขารู้สึกมึนๆ งงๆ วันที่สาม มือก็รายงานว่า รู้สึกว่าไม่มีกำลังเลย เท้าก็บ่นว่า ไม่มีแม้แต่แรงที่จะยืน แล้วทั้งหมดก็เริ่มรู้แจ้งเห็นจริงว่า พวกเขาได้ให้อาหารแก่เจ้ากระเพาะ แล้วในที่สุดเจ้ากระเพาะก็ย่อยและเปลี่ยนเป็นสารอาหาร พละกำลังให้กับส่วนต่างๆในร่างกาย อวัยวะต่างๆ รู้แจ้งเห็นจริงว่า ถ้าพวกเขาช่วยกันให้อาหารแก่เจ้ากระเพาะ เจ้ากระเพาะก็จะเลี้ยงอวัยวะอื่นๆโดยที่อวัยวะอื่นๆไม่รู้ตัวเลย ดังนั้นอวัยวะทุกส่วนจึงเลิกประท้วงและกลับไปทำงานของตนเองเพื่อส่งอาหารให้กับเจ้ากระเพาะ ความเข้มแข็ง ก็กลับคืนมาและอวัยวะทุกส่วนก็มีความสุข สิ่งที่บทอ่านที่สองในวันนี้บอกเราก็คือ ทุกๆคนในพระศาสนจักร เป็นผู้ที่สนับสนุนซึ่งกันและกัน , แม้จะดูเหมือนว่าบางคนไม่ได้ทำอะไรเลยแต่ก็มีประโยชน์ต่อบุคคลอื่นๆ น.เปาโล ได้บอกในบทจดหมายของท่านว่า 22ตรงกันข้าม ส่วนที่เราคิดว่าเป็นอวัยวะที่อ่อนแอของร่างกายกลับเป็นอวัยวะที่จำเป็นมากกว่า 23อวัยวะส่วนที่เราคิดว่าไม่มีเกียรติในร่างกาย เรากลับทะนุถนอมด้วยความเคารพเป็นพิเศษ และอวัยวะที่น่าอับอายของเรากลับได้รับการตกแต่งให้งดงามมากกว่าส่วนอื่น 24อวัยวะที่น่าดูอยู่แล้วไม่ต้องการตกแต่งอะไรอีก พระเจ้าทรงประกอบร่างกายขึ้น โดยให้เกียรติแก่อวัยวะที่ไม่มีเกียรติมากกว่าอวัยวะอื่น ๆ 25เพื่อร่างกายจะได้ไม่มีการแตกแยกใด ๆ ตรงกันข้าม อวัยวะแต่ละส่วนจะเอาใจใส่ซึ่งกันและกัน (1 Corinthians 12:22-25). เรารู้ว่า คนยากจนอาจจะอิจฉาคนที่ร่ำรวยกว่า แต่พี่น้องรู้หรือไม่ว่า บางครั้งกลับเป็นคนที่ร่ำรวยที่แอบอิจฉาคนที่ยากจนด้วย ? ทำไมคนร่ำรวยจึงแอบอิจฉาคนยากจน เพราะคนจนจ่ายภาษีน้อยกว่าคนร่ำรวยหรือ?? บางทีเราอาจเคยได้ยินคนที่บ่นเรื่องจ่ายภาษี แต่บางคนยากจนบางคนก็ไม่ต้องจ่ายเลย ก็อาจมี ถ้าคนที่ร่ำรวยคิดว่า คนยากจนหรือคนที่ไม่ต้องจ่ายอะไรเลยนั้นสบาย เราก็ต้องลองเป็นคนยากจนแบบนั้นดูบ้าง มีพระสังฆราชองค์หนึ่ง มีความสามารถพิเศษมากและมีบุคคลที่ท่านสามารถใช้งานได้เป็นอย่างดีคนหนึ่ง จนเรียกได้ว่า ถ้าต้องการทำอะไรให้สำเร็จอย่างดี ให้มอบงานกับชายคนนี้ วันหนึ่งพระสังฆราชก็เรียกชายคนนี้และมอบหมายงานให้ ชายคนนี้ก็ต่อว่าพระสังฆราชว่า “พระคุณเจ้า นี่ผมเป็นคนเดียวที่ทำงานให้ท่านได้หรือครับ? ทำไมงานทุกอย่างจะต้องประดังมาที่ผม ในขณะที่คนอื่นๆ กลับนั่งสบายไม่ต้องทำอะไรเลย? พระสังฆราชผู้ฉลาดปราดเปรื่องก็ตอบว่า “ท่านต้องการให้เราสวดภาวนาขอให้ไม่มีใครใช้งานท่านอีกหรือ???” ชายคนนั้นก็เริ่มเข้าใจ เพราะเขาไม่อยากเป็นเหมือนคนอื่นๆ ที่ไม่สามารถทำงานที่ได้รับมอบหมายไม่สำเร็จ หลังจากนั้น เขาก็เลิกบ่นว่าและรู้สึกมีความสุขที่ได้รับมอบหมายงานต่างๆ ให้ เพื่อความดีของส่วนรวม พระวาจาของพระเจ้าในวันนี้ ท้าทายเราให้ปล่อยวางความต้องการส่วนตัวของเราเอง เลิกเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่น หรือคิดว่า คนอื่นต่ำต้อยด้อยค่ากว่าเรา ไม่มีส่วนใดๆในร่างกายที่ต่ำต้อยด้อยค่ากว่ากัน ในทำนองเดียวกัน ไม่ควรมีใคร ในวัด ในพระศาสนจักรที่จะถูกมองว่า ต่ำต้อยด้อยค่ากว่ากันด้วย พระเจ้าได้มอบให้แต่ละคนแตกต่างกันด้วยพระพรต่างๆ ประทานโอกาสต่างๆให้แตกต่างกัน มีงานแตกต่างกัน มีชีวิตที่แตกต่างกัน สิ่งที่เราควรทำก็คือ จงซื่อสัตย์ต่อพระหรรษทานของพระเจ้า ที่พระองค์ประทานให้กับเราในแต่ละวัน ขอพระเจ้าประทานพระพรแด่พี่น้องทุกท่าน

กลุ่มคริสตชนที่ริเริ่มโดย คุณพ่อตรีเกรอัต....

จุดประสงค์หลัก งานดูแลและอภิบาลสัตบุรุษภายในเขตแพร่ธรรม เกี่ยวกับการทำพิธีกรรม,ศีลศักดิ์สิทธิ์,งานคำสอนและแพร่ธรรมกับชาวบ้านในหมู่บ้านต่างๆ และความช่วยเหลืออื่น ๆ ตามความเหมาะสม งานสงเคราะห์ โดยเน้นการให้ความช่วยเหลือทางด้านการศึกษาแก่เด็กชาวเขาและเด็กด้อยโอกาส ให้มีการศึกษาที่เท่าเทียมกัน และสามารถดำเนินชีวิตอยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุข งานด้านการช่วยเหลือผู้อพยพลี้ภัยจากประเทศพม่า ภายในศูนย์อพยพและบริเวณพื้นที่ใกล้เคียง ข้อมูลทั่วไป จำนวนพระสงฆ์/priest ทั้งสิ้น 1 คน จำนวนนักบวชหญิง /female religious ทั้งสิ้น 2 คน จำนวนนักบวชชาย /Male religious ทั้งสิ้น - คน จำนวนสัตบุรุษคาทอลิก/catholic population ทั้งสิ้น 1,030 คน (ข้อมูล ณ วันที่ 31 ธันวาคม 2551/ data on 31th , December 2008) หมู่บ้านคาทอลิกในเขต/Village ทั้งสิ้น 10 หมู่บ้าน ครูคำสอน/ Cathecist ทั้งสิ้น 5 คน ครูในโรงเรียน/Teacher in school ทั้งสิ้น 20 คน วัดคาทอลิก จำนวน 5 วัด ได้แก่ Catholic church ที่ ชื่อวัด/Church เขตบริการ/area ผู้รับผิดชอบ/responsible person 1 วัดพระมารดา /Pramanda catholic church ช่องแคบ Chongkhape คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 2 วัดแม่พระประจักษ์เมืองลูร์ด St.Mary of Lurde หมู่บ้านห้วยน้ำนัก Huay Nam nak คุณพ่อพรชัย วิลาลัยและหัวหน้าคริสตัง 3 วัดพระตรีเอกภาพ Trinity church Umpium refugee camp คุณพ่อพอล ทาร์ซาน และครูคำสอน คุณยูจิ 4 St.Mary of Lurde catholic church Umpium refugee camp คุณพ่อพอล ทาร์ซาน และครูคำสอนคุณมารี 5 St.Paul catholic church Nu pho refugee camp คุณพ่อพอล ทาร์ซาน และครูคำสอน กลุ่มคริสตชน จำนวน 6 กลุ่ม, Catholic Communities in this area. ที่ ชื่อกลุ่มคริสตชน/Name สถานที่ตั้ง/Location ผู้รับผิดชอบ/ Responsible person 1 ชอระแตะ Soratae อ.พบพระ จ.ตาก Phoppra,Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 2 มอเกอร์ Morger อ.พบพระ จ.ตาก Phoppra,Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 3 ผากะเจ้อ Phakager อ.พบพระ จ.ตาก Phoppra,Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 4 หมื่นฤาชัย Muan leu chai อ.พบพระ จ.ตาก Phoppra,Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 5 โกช่วย Kochuay อ.แม่สอด จ.ตาก Mae Sot,Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ 6 ห้วยน้ำขุ่น Huay Nam Khun อ.แม่สอด จ.ตาก Mae Sot , Tak คุณพ่อพรชัย วิลาลัย และหัวหน้าคริสตังค์ องค์กร จำนวน 1 องค์กร คือ มูลนิธิปรีชาญาณ เพื่อสงเคราะห์เด็กและเยาวชนผู้ด้อยโอกาส / 1 organization for the poor childrens and youths. Name Prechayan foundation. โรงเรียน จำนวน 2 โรง คือ โรงเรียนปรีชาญาณศึกษา พบพระ และ โรงเรียนอนุบาลสิริโรจนา / 2 schools for Migrant and poor childrens , Prechayan suksa and Sirirojana kindergarden center in Phoppra. ศูนย์การเรียนรู้ จำนวน 1 ศูนย์การเรียน คือ ศูนย์การเรียนเซนต์ปีเตอร์ / 1 learning center/ St.Peter learning center. ค่ายผู้ลี้ภัย จำนวน 2 แห่ง คือ ค่ายอพยพบ้านอุ้มเปี้ยม และ ค่ายอพยพบ้านนุโพ / 2 refugee camps in Umpium and Nu Pho . โรงเรียนในฝั่งพม่า จำนวน 4 โรง / support 4 learning center schools in Burma side with NCCM of Thailand.

หมู่บ้านขุนห้วยช่องแคบ

บ้านขุนห้วยช่องแคบ หมู่ที่ 3 ตำบลช่องแคบ 1. สภาพทั่วไปของหมู่บ้าน ประวัติหมู่บ้าน บ้านขุนห้วยช่องแคบ จัดตั้งขึ้นมีนายบาโดและดิ๊ตุเท่ง ซึ่งเป็นชาวพม่าได้อพยพมาตั้ง ถิ่นฐานในหมู่บ้าน เนื่องจากพื้นที่ในหมู่บ้านเป็นพื้นที่เหมาะแก่การเกษตร จึงมีชาวไทยภูเขาเผ่ากระเหรี่ยงได้พากันอพยพมาอาศัยในหมู่บ้าน และได้จัดตั้งเป็นหมู่บ้าน ชื่อว่า บ้านจอแขะ ต่อมาจึงได้เปลี่ยนชื่อหมู่บ้าน บ้านขุนห้วยช่องแคบ ประชากรเป็นชาวไทยภูเขาเผ่ากระเหรี่ยงปัจจุบันมีนาย บุญเลิศ พงพนาพาเจริญ เป็นผู้ใหญ่บ้าน ที่ตั้ง ตั้งอยู่ทางทิศเหนือ ของที่ว่าการอำเภอพบพระ ระยะทาง 13 กม.ห่างจากศาลากลางจังหวัดตากเป็นระยะทาง137 กม. พื้นที่ หมู่บ้านรวม 7,800ไร่ แยกเป็นพื้นที่การเกษตร7,000ไร่พื้นที่สาธารณประโยชน์750ไร่ที่อยู่อาศัย50 ไร่ 2. อาณาเขต ทิศเหนือ จรดบ้านห้วยหมี ตำบล มหาวัน อำเภอแม่สอด จังหวัด ตาก ทิศใต้ จรด บ้านช่องแคบ หมู่ที่ 1 ตำบลช่องแคบ อำเภอพบพระ จังหวัดตาก ทิศตะวันออก จรด บ้านซอโอ หมู่ที่ 2 ตำบลช่องแคบ อำเภอพบพระ จังหวัดตาก ทิศตะวันตก จรด บ้านประเทศเพื่อน(พม่า) 3. ลักษณะภูมิประเทศและภูมิอากาศ เป็นหมู่บ้านที่มีภูเขาล้อมรอบสลับซับซ้อนติดเขตแดนพม่า อยุ่ทางทิศตะวันตะวันตกของอำเภอพบพระมีแม่น้ำเมยไหลผ่านเส้นเขตแดนไทย-พม่าโดยทั่วไปในฤดูหนาวจะมัอากาศเย็นมาก มีหมอกหนาทึบเหมาะกับการเพาะปลูกพืชไร่ จำนวนครัวเรือน ทั้งหมดครัวเรือน ประชากรทั้งหมด399คนแยกเป็น ชาย201คน หญิง198คน (ข้อมูลจาก จปฐ.ปี 2551)และจากข้อมูลทะเบียบราษฎร์ มีครัวเรือน120 ครัวเรือนประชากรทั้งหมด 530 คน แยกเป็น258ชาย คนหญิง272คน อาชีพและรายได้ อาชีพ ทำนา34 ครัวเรือน อาชีพทำไร่9 ครัวเรือนอาชีพ ค้าขาย 3ครัวเรือน อาชีพ รับจ้าง4 ครัวเรือน รายได้เฉลี่ยของคนในหมู่บ้าน 23,751บาท/คน/ปีรายได้รวม(GVP) ของหมู่บ้าน(ประมาณ)9,476,700บาทรายจ่ายรวมของหมู่บ้านประมาณ4,704,290บาท ภูมิปัญญาและผลิตภัณฑ์ การทอผ้ากระเหรี่ยง ทอไว้ใช้เอง การศึกษา/ศาสนา นับถือศาสนา พุทธ จำนวน 28 ครัวรือน ศาสนาคริสต์ จำนวน 20 ครัวเรือน มีโรงเรียน 1 แห่ง สอนระดับสูงสุด ป.6 จุดด้อย การติดต่อสื่อสารล่าช้า อัตลักษณ์ของหมู่บ้าน การแต่งการด้วยผ้าทอกระเหรี่ยง จุดยืนการพัฒนาหมู่บ้าน ความเป็นระเบียบเรียบร้อยของหมู้บ้าน ตำแหน่งการพัฒนาอาชีพ การฝึกอาชีพเสริม วิสัยทัศน์ของหมู่บ้าน หมู่บ้านสะอาด น่าอยู่ อากาศปลอดมลพิษ

ประวัติวัดพระมารดา ขุนห้วยช่องแคบ

วัดพระมารดาและศูนย์พระมารดา ขุนห้วยช่องแคบ ประวัติโดยย่อ วัดพระมารดาและศูนย์พระมารดา ขุนห้วยช่องแคบ ตั้งอยู่เลขที่ 77 หมู่ 3 ตำบลช่องแคบ อำเภอพบพระ จังหวัดตาก ได้ก่อตั้งเมื่อ พ.ศ. 2514/ค.ศ.1971 โดยคุณพ่อ คุณพ่อกาเบรียล ตีเกรอัต (พ่ออ้วน) ซึ่งในช่วงเวลาแรกเริ่ม ท่านยังคงประจำอยู่ที่วัดนักบุญเทเรซา อำเภอแม่สอด และได้เดินทางมาอภิบาลสัตบุรุษที่บริเวณนี้ จนกระทั่ง คุณพ่อได้ย้ายเข้ามาประจำในเขตช่องแคบ-พบพระ ประวัติศาสตร์การแพร่ธรรมจึงเริ่มต้นขึ้นจากจุดนี้ คุณพ่อตรีเกรอัตได้เริ่มต้นงานอภิบาลกับชาวบ้านในหลายหมู่บ้านด้วยความเอาใจใส่เป็นอย่างยิ่งและสิ่งที่เป็นความโดดเด่นก็คือ การที่คุณพ่อได้ดูแลนักเรียนผู้ด้อยโอกาสเป็นจำนวนมากหลายร้อยคน โดยให้พวกเขาได้รับการศึกษา รับการอบรมคุณธรรมจริยธรรม ซึ่งในจำนวนนี้มีจำนวนไม่น้อยที่ได้ขอรับศีลล้างบาปมาเป็นคริสตชนมาจนถึงทุกวันนี้ คุณพ่อได้ให้ความรัก ความเอาใจใส่ต่อทุกคน และให้ความช่วยเหลือต่อชาวบ้านจนคุณพ่อมีชื่อเสียงในด้านความรักและความเมตตาที่ท่านได้ให้กับชาวบ้านตลอดเวลา หลายๆ ครั้งที่คุณพ่อต้องลำบากออกไปเพื่อช่วยเหลือต่อชาวบ้านที่ยากจน พาไปส่งโรงพยาบาล การแจกจ่ายยารักษาโรค ดูแลชีวิตและช่วยเหลือต่อชาวบ้านอย่างดี สิ่งที่เป็นคุณธรรมที่โดดเด่นที่เรามักจะได้ยินจากชาวบ้านก็คือ ความใจดีของคุณพ่ออย่างไม่มีที่สิ้นสุด ชาวบ้านจึงรู้สึกรักและผูกพันกับคุณพ่อตรีเกรอัต(พ่ออ้วน) เป็นอย่างยิ่งจนถึงทุกวันนี้ เป็นที่น่าเสียดายที่คุณพ่ออ้วนได้จากบรรดาสัตบุรุษที่ท่านรักไปเมื่อวันที่ 23 มกราคม ค.ศ.2007 จากนั้น คุณพ่อผจญ คีรีอำรุง จึงรับหน้าที่ดูแลแทนในระยะหนึ่ง ต่อมาใน พ.ศ. 2543 คุณพ่อโอลิเวียร์ โปรดอมม์ ได้รับมอบหมายหน้าที่ให้เป็นผู้รับผิดชอบเขตแพร่ธรรมนี้ จนถึง พ.ศ. 2552 ในระยะเวลาดังกล่าวคุณพ่อได้สร้างหอพักนักเรียนและศูนย์ต่าง ๆ เช่น ศูนย์มารีอา ,ศูนย์ฟรังซิส อ.พบพระ เพื่อเป็นสถานที่ในการช่วยเหลือนักเรียนชาวเขาปกาเกอะญอ,ม้ง ฯลฯ ให้มีโอกาสได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานในระดับต่างๆ ซึ่งมีตั้งแต่ระดับชั้น อนุบาล-มัธยมศึกษาปีที่ 6 นอกจากนี้ ยังดำเนินการจัดตั้งมูลนิธิปรีชาญาณ เพื่อสงเคราะห์เด็กและเยาวชนผู้ด้อยโอกาส ขึ้นในปี พ.ศ. 2549 รวมทั้งยังมีการจัดตั้ง โรงเรียนปรีชาญาณศึกษา พบพระ อ.พบพระ และ โรงเรียนสันถวไมตรีศึกษา อ.แม่สอด ซึ่งเป็นโรงเรียนการศึกษาสงเคราะห์ ตาม พ.ร.บ. การศึกษาเอกชน พ.ศ. 2550 ขึ้นเป็นแห่งแรกอีกด้วย และสร้างเครือข่ายความร่วมมือกับทางหน่วยงานราชการของจังหวัดหลายหน่วยงาน และในวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2553/ค.ศ.2010 พระคุณเจ้ายอแซฟ พิบูลย์ วิสิฐนนทชัย พระสังฆราชสังฆมณฑลนครสวรรค์ ได้แต่งตั้ง คุณพ่อพรชัย วิลาลัย พระสงฆ์จากอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ (บวช 30 พฤษภาคม 2004) เป็นผู้ดูแลผู้รับผิดชอบเขตแพร่ธรรมนี้ จนถึงปัจจุบัน

ข้อคิดสะกิดใจ.....อาทิตย์ที่ 17 เทศกาลธรรมดา 29.07.55

เด็กชายคนหนึ่งก็ไปเรียนคำสอนที่วัดในวันอาทิตย์ เมื่อเรียนเสร็จแม่ก็ไปรับ ระหว่างทางที่กำลังนั่งในรถนั้นเอง เขาก็บอกแม่ว่า “เรื่องโมเสสและผู้คนที่ข้ามทะเลแดงมีบางสิ่งบางอย่างครับแม่” “ไหนบอกแม่มาซิ” "เมื่อชาวยิวได้รับอนุญาตให้ออกจากแผ่นดินอียิปต์แล้ว แต่กษัตริย์ฟาโรห์และกองทัพก็ยังไล่ตามพวกชาวยิวไป ชาวยิวก็เลยวิ่งหนีให้เร็วที่สุด จนในที่สุดพวกเขาก็มาถึงทะเลแดง กองทัพของกษัตริย์ก็ใกล้เข้ามา ใกล้เข้ามา โมเสสก็เลยใช้วิทยุสื่อสารไปบอกกองทัพอากาศอิสราแอลให้ส่งเครื่องรบมาบอมบ์พวกอียิปต์ และในขณะนั้นเอง กองทัพเรือของอิสราแอลก็สร้างแพเพื่อให้ชาวยิวได้เดินข้ามทะเลแดงไปได้” แม่ก็ช๊อคไปเลยแล้วจึงถามลูกชายว่า “นี่เขาสอนลูกอย่างนี้หรือ?” "ก็ไม่เชิงครับแม่" ลูกชายตอบ"แต่ถ้าผมเล่าแบบที่เขาเล่ามา แม่ก็ไม่เชื่อผมอยู่ดีนั่นแหละ” เด็กน้อยคนนี้คิดแบบเด็กๆ และอาจไม่เชื่อในเรื่องอัศจรรย์ใดใดและไม่มีที่ว่างสำหรับความจริงทางจิตวิญญาณ ทางด้านจิตใจ. ในพระวาจาของพระเจ้าในวันนี้ เรื่องราวของการเลี้ยงคน 5 พันคน น.ยอห์น อ้างถึงชื่อของศิษย์ 2 คนคือ ฟิลิปและอันดรูว์ ศิษย์สองคนนี้สามารถเป็นตัวแทนของ ความเชื่อในสองรูปแบบ ฟิลิป เป็นตัวแทนของ ความเชื่อแบบจับต้องได้ *อันดรูว์เป็นตัวแทนของความเชื่อแบบเหนือธรรมชาติ ทำให้อันดรูว์มีที่ว่างสำหรับอัศจรรย์ต่างๆและทำให้อัศจรรย์นั้นเป็นไปได้ พระเยซูและบรรดาศิษย์ของพระองค์ได้พบกับปัญหา ฝูงชนจำนวนมากติดตามพระองค์ ทั้งเหนื่อยทั้งหิว พระเยซูจึงหันไปหาฟิลิปและถามว่า “พวกเราจะไปซื้อขนมปังที่ไหนให้คนเหล่านี้กิน? (John 6:5). เราจึงตั้งคำถามว่า ทำไมพระเยซูจึงหันไปหาฟิลิปและทำไมจึงถามเรื่องการไปซื้อขนมปัง? บางทีพระเยซูอาจรู้ว่า ในจิตใจของฟิลิปนั้น ไม่อาจรับเรื่องที่ว่า จะเลี้ยงคนจำนวนมากมายนั้นได้อย่างไร? ยกเว้นแต่ต้องอาศัยเงิน? และนี้คือสิ่งที่ น.ยอห์นได้เพิ่มเติมเข้าไปว่า "พระองค์ตรัสดังนี้เพื่อทดลองใจเขา” (ข้อที่ 6). คำตอบของฟิลิปแสดงให้เห็นถึงการคำนวนเพียงแต่ตัวเลข คำนวนแต่ทางด้านวัตถุเท่านั้น "ขนมปังสองร้อยเหรียญแจกให้คนละนิดก็ไม่พอ”(ข้อที่7). แต่พระเยซูเจ้าทรงรู้ดีว่าพระองค์ทำอะไร พระองค์ถามคำถามเช่นนี้ เพื่อปลุกความคิดเรื่องเกี่ยวกับวัตถุแต่เพียงอย่างเดียวของฟิลิป สำหรับอันดรูว์ ความเชื่อสำคัญกว่า พูดขึ้นมาว่า "เด็กคนหนึ่งที่นี่มีขนมปังบาร์เลย์ห้าก้อนกับปลาสองตัว” (ข้อ 9). อันดรูว์รู้ดีว่า ขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวไปสิ่งที่ไม่มีค่าอะไรเลย ต่อหน้าจำนวน 5000คน นับเฉพาะชาย ยังไม่รวมผู้หญิงและเด็ก แต่อันดรูว์มีความเชื่อเพียงพอที่จะเห็นว่า ขนมปังห้าก้อนกับปลาสองตัว เพียงพอสำหรับการเริ่มต้น. บางทีอันดรูว์อาจจะอ้างถึงปลา 2 ตัวกับขนมปัง เพราะท่านจำได้ว่า ที่งานเลี้ยงแต่งงานที่เมืองคานา พระเยซูยังเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นได้เลย ท่านจำได้ว่า พระเยซูมิได้ทำเปลี่ยนน้ำเป็ฯเหล้าจากความว่างเปล่า แต่ทำอัศจรรย์จากบางสิ่งบางอย่างที่มีอยู่ และเป็นหน้าที่ของบรรดาศิษย์ที่จะต้องเป็นผู้จัดหาสิ่งธรรมดาๆ เพื่อพระเยซูเจ้าจะได้ทรงทำอัศจรรย์ได้ เหมือนอย่างการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น, หรือขนมปังที่จะเลี้ยงคนจำนวนมากๆ ดังนั้น ความเชื่อไม่ได้หมายความว่า เราไม่ต้องทำอะไรเลย แล้วก็มองไปที่สวรรค์เพียงอย่างเดียว แทนที่จะทำอย่างนั้น เราต้องเตรียมสิ่งที่ดีที่สุดเท่าที่เราจะทำได้ แม้เป็นเพียงแค่ ขนมปังห้าก้อนกับปลาสองตัว แต่ถ้าไม่มีสิ่งเหล่านี้ อัศจรรย์คงไม่เกิดขึ้นแน่นอน อัศจรรย์ไม่ใช่สิ่งที่พระเจ้าทำเพื่อเรา แต่พระองค์ทรงทำร่วมกับเราด้วย เฮนรี่ ฟอร์ด เคยกล่าวไว้ว่า "ไม่ว่าคุณจะคิดว่าจะทำได้หรือทำไม่ได้ คุณก็ถูกเสมอ" เช่นกันเราอาจจะบอกได้ว่า ไม่ว่าคุณจะเชื่อในอัศจรรย์หรือไม่ก็ตาม ผู้ที่มีความเชื่อก็สามารถทำให้เกิดอัศจรรย์ในชีวิตของเราได้เสมอ ส่วนผู้ที่ไม่เชื่อ ก็ปิดโอกาสของตัวเองที่จะมีประสบการณ์เกี่ยวอัศจรรย์ต่างๆ ดังเช่นที่พระเยซูเจ้าทรงตรัสไว้เสมอๆ ว่า “จงเป็นไปตามที่ท่านเชื่อเถิด” (Matthew 9:29) ขอพระเจ้าอวยพรพี่น้องทุกคน